斎場御嶽 魂の再生を願う勾玉

沖縄最高の聖地・斎場御嶽（せーふぁうたき）の景観といえばコレ。

三庫理（さんぐーい）の巨大鐘乳石でできた三角空間。しかし、先日

も人が途切れず、無人のシャッターチャンスはなかなか訪れなかった。

昨年のGWに3000人以上/日と、斎場御嶽は最高の入場者数を記録。

年間40数万人、世界遺産となった'00年以前に比べると10倍以上。

南城市では「男子禁制を検討中」というが、その是非はさておき…。

私などは、聞得大君の石香炉（右の大岩＝チョウノハナの下に並ぶ）

の保全もちょっと甘いんではないかなあと、ハラハラして見ている。

事態は必然と言えば必然で、三庫理（庫理は「神の座」との意味とか）

の東（左）、久高島遥拝所に立つ人溜まりの最後尾についた人が、

それが石香炉とは知らずに、後ずさりした勢いでつい乗ってしまう。

案内板に気づいてギョッとしても、それは後の祭りというやつで…。

三庫理内から出土した金製の勾玉が、調査の結果、お金や中国製の

青磁器とともに国の重要文化財に指定されたのは'01年のこと。当時、

知念村と県は「聖地を清める儀式のために埋められたものではないか」

と見解を示したが、伝承によれば勾玉はこの地が王家の葬所である証し。

勾玉は、魂の永遠と再生を願い、埋葬と同時に納められたものだと…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（写真は文化庁HPより借用）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

聞得大君の石香炉の前からチョウノハナの頂上を見上げた。

古来そこに神木クバが立ち、葉を伝った雨粒が真っ直ぐに落ちたという。

クバは男根（生命の根源）に例えられた。また三庫理の内部は子宮に。

イビヌメー（威部の前）から出た勾玉は、輝かしい胎児を連想させる。

思えば琉球王府の神紋は、勾玉がぐるりと連なった左巴紋。

その巴紋は、一説には、蛇がトグロを巻く姿から生まれたという。

蛇は古代ギリシャで、エジプトで、またインドで、神のシンボルだった。

琉球の竜神信仰は、アマミキヨがオリエント由来であると暗示している。