天祖・皇祖・人祖〈1〉神々の原郷

「天祖を探せ」とのメッセージを受けてから２週間。語り部から連絡があった。
「天祖・皇祖・人祖が分かりましたよ」
「とうとう、分かりましたか…」

「玉城には、天祖・皇祖・人祖がいらっしゃる」
古代天孫氏王朝に繫がるという屋号新門（みーじょう）家の神女ウメおばあが遺した言葉。
遥かなる神世からの言い伝え。その謎が解けたというのだ。私はすかさずペンを握った。

ウメおばあの口伝は、物語形式で語られたわけではなく、すべて断片的な仕立てだ。
それらを心に止め、繋げて、古代の神々を悟っていくのは、容易なことではない。
琉球は「日本の神々の原郷」と言われてきたが、その意味を突き止めた人はいない。

この度の「ナーワンダーに行く前に天祖を探せ」という託宣も、謎めいていた。
天祖と、斎場御嶽の奥宮・ナーワンダーが、どういう関係にあるのか。
それを推測するためにも、私が拾ったいくつかの断片をここにメモしておきたい。
語り部から聞いた「天祖・皇祖・人祖」について書く前に…。

まず「天祖」について。ミントン門中の屋号アマス家とは、
まさしく天祖ではないかと、私は語り部と出会ってから秘かに考えていた。
「久高島の始祖ファガナシーはミントンの娘、その母はアマスの女」と、島でも聞いた。
その少女が久高島に渡り「神の島」を再興したという。ヤマトの斎宮のように親元を離れて。
「神の島」伝説には、琉球の大いなる記憶が込められているように思えてならなかった。


ミントングスク（南城市仲村渠）。石段の上はアマミキヨの居城跡にして祭祀場跡。
ミントン門中（男系神族）のアマス家は、グスクの目と鼻の先にあった。


次に「皇祖」について。
戦前生まれの神女たちの口伝には、皇祖の天照大御神（女神）は登場しない。
琉球の始祖たる古代の神々のなかに「日本の皇祖がいらっしゃる」というのである。

そして「人祖」について。
人祖を思わせる御嶽は、玉城にあった。ミントングスクから歩いて５分。
百名小学校を見下ろす小高い場所に「ちんさーの御嶽」がある。
「角の生えた大昔の男の人が住み着き、眠る御嶽」と伝わる。男塚である。

「ちんさーの御嶽」からさらに徒歩５分。百名公民館の敷地内にある「ちんたかーの御嶽」。
こちらは「大昔の女の人が住み着き、眠る御嶽」。こちらはいわゆる女塚。


男女別のお墓に入るのが、人祖の特長であろうか。
出雲大社の近くで、女性だけが眠る墓地に迷い込んでしまった経験がある。
１0基以上並ぶ墓の碑銘がすべて女名。古代の墓ではなく縦型で近代のものだった。

後で、出雲大社の社家では、夫婦でも別の墓地に入るしきたりがあると聞いて、
玉城のこの「ちんさー・ちんたかーの御嶽」を思い出したのだった。