伊雑宮へ〈12〉倭姫の石棺

話は2年前の冬にさかのぼるが、

よみうりランド（東京都稲城市）の中にある聖地公園に行った。

ここには、釈迦の聖髪を納めるという釈迦如来殿やら、

高野山本願寺の本尊・十一面観音像を祀る多宝塔やら、

元読売新聞社主・正力松太郎氏の蒐集による超ド級のお宝が並ぶ。

お目当ては妙見堂。ちょうど月次祭で妙見菩薩像が開帳されていた。

京王線よみうりランド駅からゴンドラに乗ると、八角の妙見堂が見えてくる。

数ある妙見菩薩で重要文化財はこちらだけ。鎌倉時代後期の作。

伊勢の外宮神官だった度会氏の菩提寺・常明寺に祀られていたが、

明治時代の廃仏毀釈で廃寺となり、やがてよみうりランドに安置された。

その常明寺門前町が、現在の伊勢市倭町。　

宮内省が「倭姫命御陵墓参考地」と指定した前方後円墳がある。

渡会氏（旧磯部氏）、妙見菩薩（天御中主命、北辰信仰）、倭姫。

3つの点を結ぶ線上に、渡来豪族・秦氏が存在すると感じられた。

さて、倭姫の陵墓に近い伊勢市楠部町に、皇大神宮別宮

の倭姫宮が創立されたのは割と最近で、大正12年のこと。

その大正12年、伊雑宮から200m北の千田寺跡から、

三種の神器が入った石棺が発掘された。

豊川稲荷から楠の提供依頼を受け、根元を掘り返した結果という。

その地が、昨年来の三重県観光キャンペーン

の一環として整備された「倭姫命の旧跡地」である。

天照大神の御杖代・倭姫がここで稲穂をくわえた真鶴を見て、

苗代をつくったという「千田のみ池」があったが、このたび

天井石と鏡楠の表示板が立ち、四阿も庚申堂もある公園になった。

石棺には勾玉、矛、２面の鏡が入っていた。

村ではそう語り継がれてきたと、

今回の旅でお世話になった御師の家の森さんは言う。

当時「これは倭姫の遺跡か」と大騒ぎになったが、

すぐさま官憲がやって来て持ち去ったと。

白銅鏡だけは、

志摩市歴史民族資料館に保管されたが、

倭姫伝承とは時代を異にする「室町時代」のものとされ、

矛と勾玉は行方知れずに。それら神器を

納めたのが石棺状だったことを知る村人も、もはやいない。

「しかし」と、町役場に長く勤めたという森さんは言った。

底石は役場に長く保管され、

平成２年、御神田（おみた）広場の記念碑として甦ったと。

「重要無形民俗文化材　磯部の御神田」と刻されている。

底石は秘かに表出したが、

石棺が発掘されたのは、倭姫宮が創立した翌年の

大正13年だと『磯部町史』（'97年、磯部町史編纂委員会刊）は記す。

発掘の事実を１年ずらす操作がなされたのか。

だとすれば、そこにはどんな理由があったのか。

そう考えると、渡会氏の妙見菩薩がしきりと思い出された。