伊雑宮と猿田彦〈3〉道祖神になったサルタヒコ

猿田彦の森を登る、一歩ごとに、

天の岩戸の源流に近づく実感があった。

そして、いくつかの疑問が解けていく。

まず、

日本書紀の垂仁天皇のくだりを思った。

「五十鈴川の川上」が出てくる。

こんな話だ…。

倭姫が巡行の果てに伊勢国に入ったとき、

天照大神は宣った。

「神風が吹き、常世の波が寄せる国、傍国の美し国。

私はここにいようと思う」。

そこで倭姫は、その祠を伊勢に定め、

斎宮を五十鈴川の川上に興した。

そして、これを磯宮と名づけた…。

傍国（かたくに）＝片方が海、片方が陸の国。

そして美しい国。それは、伊勢ではなく

この志摩の磯部のことではないか。

だからこそ、磯宮と名付けたのではないか。

真下から見上げた「片枝の杉」樹齢500年は経っている？

もうひとつの疑問は、内宮に

祀られている興玉神（猿田彦）のこと。

以前にも書いた★が

猿田彦と瀬織津姫という一対神は、

アマテラス鎮座の前から伊勢の祖神だった。

ゆえに内宮の中には「興玉神拝所石壇」があり、

それは太陽の昇る東を向いているという。

森を登りつつ、東とは、この猿田彦神社の方向

でもあったのだと、しきりと納得した。

地図左上に加筆した赤の矢印が、伊勢・内宮の方向。

右手の赤丸が天の岩戸。上の逢坂峠との間に、

江戸時代まで猿田彦神社があった。

天の岩戸の下流につけた青丸が伊雑宮。

地図は郷土史より拝借。

さて、

片枝の杉を見上げた後、足元に目を転じると、

そこには小さな祠があった。

道祖神のように、ひっそりと。東を向いている。

祠の中に、神名を彫った御札が祀られていた。容易には見えず、指で詰まった枯葉などを除く。すると、カタッと小さな音がして、あろうことか、御札が倒れてきた。

神様が倒れた…合掌する前に、実はそういう「事件」があった。
動揺して、あたりを見回すが誰もいない。海の方向から太陽が見つめていた。

神名は、⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️大神。難しい字だ。しばらくしゃがんだまま、手にした石札を見つめた。

とにかく戻さねばと、祠を覗き込んだとき、

さらに違う神様も祀られていることに気がついた…。