７つの首の蛇 9⃣ 熊楠のウカノミタマ

海洋生物研究家・倉谷うらら氏は「熊楠のウガ」

（朝日新聞デジタル '12年1/11〜3回連載）

に、南方熊楠が「玉（フジツボ）を抱く龍」

と形容した海蛇を、死んで標本にする前に、

海水を張った桶に入れ息子と観察したと記した。

熊楠日記によれば、

漁師がこの海蛇を持ち込んだのは、

大正13年6月27日。昭和天皇へのご進講で

「玉を抱く龍」の標本をご覧にいれたのは、

５年後の昭和4年6月1日だったという。

何回見てもリアルで見入ってしまう

南方熊楠が描いた「ウガの尾についたフジツボ」

（再掲。南方熊楠顕彰館蔵。

朝日新聞デジタルより拝借）

熊楠は、フジツボの蔓脚（まんきゃく）が尾に

付着したウガの姿を「宝珠が線毛状の光明を放ち

ながら回転するがごとし」と、日記に書いた。

その姿から、倉谷氏は、

伏見稲荷大社のウカノミタマ神や

出雲の龍蛇神を連想した。

曰く、

紀州や出雲では海蛇を「ウカ」「ウガ」と呼ぶ。

いっぽう、尾に付いたフジツボは「ミタマ」。

日本書紀の「神（あや）しき光海を照らして」とは、

この「ウカノミタマ」のことではなかったかと。

さらに曰く、

↓ 熊楠が見たフジツボ（スジエボシ貝）

の蔓脚は、一般的なフジツボと違って

「一つ一つがツブツブとしていて茶褐色。

よく実った“稲穂”に酷似している」

「豊穣の神ウカノミタマの原初形態

であったといえなくもない」と。

なるほどなあと思う。

ウカノミタマの原初形態は、稲魂を抱いた蛇か。

熊楠は沖縄稲作の聖地・玉城に行っていない。

が、玉城そして対岸の久高島が

「７つの首の蛇」に例えられたという古伝に、

「稲穂を抱いた蛇」を重ね合わせると、私は

「７つの稲作渡来族」を見る思いがした。

↓ 熊楠が昭和天皇への天覧に供した標本。

（南方熊楠記念館蔵）。展示解説は、

「尾端にエボシ貝を寄生させた珍しい海蛇」。

ご進講の冒頭に解説したのが「ウガ」の話だった。

出雲大社境内に立つ

幸魂奇魂（さきたま・くしみたま）像。

（'13年秋に撮影）

「海を照らして依り来る神あり。

大國主大神はこの幸魂奇魂の“おかげ”を

いただいて神性を養われた」と、石碑に。

ところで、「熊楠のウカノミタマ」の話をすると、語り部は言った。「元々沖縄に皇祖が降臨していたとしたら、７つの首の蛇は、何になりますか？」「８つの首の蛇、ですか？」「そうですね、ヤマタのオロチです」