ヤマトタケル ㉒ 孫の応神天皇 〜 誉田八幡宮

ヤマトタケルを祀る白鳥神社のある羽曳野市

（大阪府）には、藤井寺市にかけて世界文化遺産

登録をめざす巨大な古墳群があり、そのひとつが

日本武尊白鳥稜古墳だが、そちらはさておき、

白鳥神社の北500mにある誉田（こんだ）八幡宮へ。

ヤマトタケルの孫・応神天皇がご祭神。

その応神は、仲哀の子、つまりヤマトタケルの孫…

と考えると、どうも年代計算が合わない…と、常々

考えていたことが、誉田八幡宮へと足が向いた理由。

というのも、ヤマトタケルを祀る熱田神宮は、

ついこの間、2013年に創祀1900年祭を迎えた。

皇子亡き後、草薙の剣を祀るための創建だったが、

その2013年から1900年を引くと、西暦113年。

『日本書記』にヤマトタケルは30歳で没したとある

から、ヤマトタケルの生年は、西暦83年以前。

いっぽう、応神の母・神功皇后は362年に出産。

ヤマトタケルと応神の年の差は279年。

そんなに年の離れた祖父と孫は、まずいない。

さらに『書記』は、父・仲哀がヤマトタケルの

死後36年目に生まれたとしていること

から「架空説」もあり、もう訳が分からない…

まさに謎の四世紀だなどと思いつつ、

参拝客のいない境内を進む。

参拝後、賽銭箱に浮かぶ三つ巴紋に目が行く。

琉球王朝の左三つ巴（ふぃじゃいごもん）と同じ。

八幡宮はおしなべてこの神紋だが、久々に拝観した。

鳥居は東向き。本殿は広い境内を真っ直ぐ進んだ先。

右（北）に国内第２位の規模を誇る応神天皇稜が隣接。

鎌倉から室町時代には、源氏の氏神を祀る

社として幕府の保護を受けて興隆したという。

耳に心地よく、砂利を箒で掃く音が静かに響く。

応神稜サイドに、摂社が並んでいるようだと近づくと、

ここにも稲荷神社が鎮座。姫待稲荷神社という。

そして稲荷の前でも、太陽と月の石灯籠に遭遇。

白鳥神社と揃えたかのような一致は、何を意味する？

境内には、同じ刳り抜き紋の石灯籠が何基もあった。

誉田八幡宮と応神稜をつなぐ

放生橋（ほうじょうばし）に近くにも…。