沖縄の天女伝説 ⑨ 天久宮（あめくぐう）はアマミキヨ宮

「天久（あめく）の由来はアマミキヨ」

という言い伝えが気になったので、探ってみた。

古代この島に着き、

本島南東部のミントングスクに住居を構えたという

沖縄の始祖アマミキヨの痕跡が、

なぜこの西海岸の近くに残っているのか？

まず、地形からひも解いてみようと思う。

現在の天久宮は泊港に近く、沖縄県庁前から約1㎞。

国道58号線から入ってすぐ、都会のど真ん中だが、

巨大な石灰岩の磐座があったであろう古の地形を

偲ぶ手がかりは、まさに天久宮由緒のなかにあった。

〜 往古、銘苅村にいた銘苅の翁子が、夕陽の没する頃、天久野で、法師と気高い女人が、山上から下ってくるのに出会った 〜

「天久野」で、銘苅の翁が、「山の上」から下りてきた

女人と会った…のだから、女人は天久の隣村（北側）

の銘苅（＝野原）に向って下りたと、推理できる。

天久宮の拝殿。現在は泊という住所だが、元は天久。

こちら拝殿の奥にある本殿は千木のある流造。

また、琉球王朝の地誌『琉球国由来記』（1713年）は、真和志間切（間切＝行政区としての村）の天久村の項に、４つの御嶽があったと記すが、御嶽の神名が、この天久の地形を言い当てている。
天久之嶽　神名　オシアゲ森之御イベ潮花ツカサ　神名　ヨリアゲ之御イベ天久寺御嶽　神名　オダシ森之御イベ天久之子小嶽　神名　コバノ森御イベ　
神名にはすべて森が付き、オシアゲやヨリアゲの意味から、海山の豊穣が集まる様を示す。
語り部に聞くと、４つの御嶽のうち３つは、現在の天久宮の地から、その北の副都心（おもろまち）近くまでの広範囲にわたって点在していたという。
いっぽう上記のうちの御嶽名・潮花ツカサは、沖縄の始祖アマミキヨの着いた南部の聖地ヤハラヅカサの海岸上にそびえ立つ御嶽名と同じだ。
潮花とは、波が大岩に当たって弾け飛ぶ様を言う。つまり、少なくとも300年前は、天久村は、銘苅の隣町にあり、巨大な岩山が海ぎりぎりまで迫っていた大きな村だったことになる。


天久宮の本殿は、このように岩山に超接近。階段の上がいわば岩山の頂きで、龍宮神の拝所がある。

沖縄中の神事に関する口伝を集めた『琉球祖先宝鑑』を開くと、阿摩弥姑（アマミキヨ）志仁礼久（シロミキヨ）三世として、天久大神の神名が載っていた。
そして、この地に眠るのだとも…。〜天久大神　玉骨は真和志天久村の白浜の前の高岩の穴に埋葬せらる。居所は、同村の志利川と云ふ家也〜
『琉球祖先宝鑑』は巷間伝わる口伝をまとめたに過ぎないと言われるが、この地にアマミキヨ三世が埋葬されたという伝承と、地名の由来が一致するという情報は、相当にリアルだ…。　


天久宮の境内にある権現堂。写真右の赤いお宮が弁財天。