神武の来た道（序）まずは日牟礼八幡宮へ

何日か前まで書いていた東国三社、

鹿島神宮・香取神宮・息栖神宮。

西へ足を伸ばし諏訪大社にも参ったが、その間、

頭の端に引っかかっていたことがいくつか…。

〈その１〉大和朝廷による東北進出の軍神であり、

鹿島神宮の祭神・武甕槌神と、香取神宮の経津主神

にまつわる神話は、神武東征神話と酷似している。

〈その２〉藤原氏より以前の那珂国の国造は多（おお）氏。
古代産鉄族の筆頭で、

神武天皇の第一皇子である神八井耳命の末裔。

その始祖を祀る多神社は、大和（奈良県）にある。

〈その3〉東国三社と、もしかすると密接な関係のある

日牟礼八幡宮。その社名の由来になったという

「応神天皇が見た二つの太陽」とは、何を指すのか？

というわけで、今年を締めくくる神社旅として、

近江〜大和〜熊野を巡ってみた。銘打つとすれば、

日本一長い路線バスで行く大和熊野の４日間。

参ったのは、日牟礼八幡宮〜橿原神宮〜

吉野神宮〜玉置神社〜天川弁財天〜

熊野大社本宮〜熊野那智大社〜那智速玉大社

〜神倉神社〜阿須賀神社。

終えてみると、図らずも、

「神武の来た道」を逆コースで辿る旅となった。

１社目は、↓日牟礼八幡宮（滋賀県近江八幡市）。

東京新宿０時発の深夜バスで京都駅に６時半到着。

JR琵琶湖線快速で30分の近江八幡駅へ。

朝ラッシュのバスで7時15分、神社に着いた。

早朝に参らねば、この日のうちに天川弁財天のある

天川村（奈良県）に着けないため、強行スケジュール。

日牟礼八幡神社の

祭神は、誉田別尊（ほむだわけのみこと）

息長足姫尊（おきながたらしひめのみこと）

比売神（ひめがみ＝宗像三女神）

小祠は岩戸社。右の本殿奥に磐座があるはず。玉砂利を掃く音と鳥の声が響き合うなか社奥へ直行。



巨大な磐座（屏風岩）が出現。本来の御神体か。さすが日本最古、和邇氏ゆかりの社は、超古代の地層信仰を思わせる。


↓境内の鳥居傍から見下ろす「八幡浦」の運河。豊臣秀次が八幡城を築城したとき構築されたという。近江八幡は水郷の街、ここは琵琶湖の三大港だった。

写真奥の八幡山にはロープウェーが運行。八幡山の先、琵琶湖に浮かぶ離島・沖島の奥津島神社には、藤原不比等が建立したという奥津島神社（祭神は奥津島姫）が、また、その先の琵琶湖西岸に猿田彦を祀る白鬚神社がある。琵琶湖湖岸の東西とも古代は和邇氏の拠点だった。

さて、応神天皇が見たという「二つの太陽」とは何か？この地には、和邇氏の他にも土着氏族がいたのか？
少し前、語り部は言っていたものだ。「クナト神を祖神とする二つの龍蛇族がこの地にいた」それは和邇と息長ではないかと、私は思った。
そのことは、今回の旅で確認できそうな気がした。