神武の来た道 ⑭ 天穂日命と穴師

「古代琉球から熊野に渡ったと思う」と、語り部が言う、火の神・天穂日命を崇めた穴師について少しメモしておきたいと思う。
「穴師」と聞いたとき、すぐに思い出したのが穴師坐兵主神社（ひょうずにいますあなしじんじゃ）。
「天穂日命（あめのほひのみこと）」と聞いて
連想されたのは、当然のこと、'14年の秋に高円宮家の典子さまと結婚した出雲大社の神職である千家国麿さんのことだった。

私はその前年に出雲大社に詣でたときに境内で撮った写真↓を取り出して見入ったものだ。60年に一度の「平成の大遷宮」を前に、参詣社に大々的な催行の告知をしていた。その写真に、出雲国造家であり祭主である千家家の方々が写っていたのだった。

典子様ご結婚のニュースは、繰り返し「出雲国造家は天照大御神の第二子とされる天穂日命を初代とする日本で最古の家系」と、

ご結婚相手の千家さんのことを伝えていた。

その「日本最古の家系」と「穴師」がどうも結びつかなかったが、語り部は言った。「穴師と土師氏は同じ一族のことですよね」ああ、そうかと穴師坐兵主神社を再び思った。

穴師坐兵主神社（奈良県桜井市）に参拝したのは、数年前のことだったが、その参道には相撲神社の鳥居があった。本邦初の相撲の天覧試合をしたと言われる野見宿禰（のみのすくね）は、産鉄地の穴師一族の人であり、『日本書記』垂仁天皇条に、〜埴輪を作った功により土部職（はじのつかさ）を任じられ、姓を改め土部臣とした〜とある。
そこで思い出したのは、和歌の「東風吹かば」。
「野見宿禰と言えば、菅原道真ですよね。太宰府天満宮には野見宿禰の石碑もあって…」「そうですね」と、語り部。

太宰府天満宮（福岡県太宰府市）は平安の時代から続く天神信仰の総社。学問の神様・菅原道真公を祭神としているが、道真公が土師氏であることはよく知られる史実。


その太宰府天満宮の境内にある野見宿禰の碑。土師宿禰（はじのすくね）と呼ばれたといい、『新撰姓氏録』に「天穂日命の後」と見える。
また、天穂日命と菅原道真とその叔母を祀る　大阪府藤井寺市の道明寺天満宮は、元々野見宿禰により土師神社として創られたという。


あの日、語り部はもうひとつ閃いて言った。「埼玉の鷲宮神社にも天穂日命が祀られていますよね。あそこに、土師氏の痕跡があります」
人気アニメ『らき☆すた』の舞台・鷲宮神社の秋祭りは確かに、土師祭りという。また、調べると、この地は土師部（素焼きの土器を作る人々）の移住地で、鷲宮神社の旧社名も「土師の宮」だったと、分かった。
天穂日命は土師氏の祖神。その何より動かしがたい根拠は、『日本書記』にあった。〜天穂日命、是れ出雲臣、土師連等の祖なり〜
では、この天穂日命を始祖とする穴師の人々が、古代琉球にいたという痕跡は残っているか？