六甲山と瀬織津姫 ④ 浦島太郎の玉手箱

後に出家して如意尼となる真名井御前

の出自であるかもしれない日下部氏とは、

どのような古代豪族だったのか。

記紀には、５世紀の事績に登場する。

皇位争いで雄略天皇に殺された

履中天皇（400〜405年）の子・市辺押盤皇子

の幼い皇子であるオケとヲケ兄弟を連れて、

丹波国余社郡に避難したのが、日下部連使主

と、その子である吾田彦だった、と。

また『播磨風土記』には、二皇子は播磨

に身を隠していたとの伝承が残っている。

丹波と播磨、どちらがいったい正しいのか。

丹波国について、籠神社HPはこう語る。

〜但波国（丹波国）とは、

713年に丹後国が建国されるまで

当地方が属していた国のことである。

飛鳥時代頃まで現在の丹後・丹波地方

（京都府中部・北部・兵庫県の一部）は、

「たにわ」の国と呼ばれ、〜

そうだったのかと、眼から鱗が落ちた。

丹後と播磨と摂津は、古代、同国だった？

その三国は明らかに隣接している。

（↓こちらの地図も籠神社HPから拝借）

さて、

あの有名な浦島太郎の童話も、日下部氏

　　　　のアイデンティティーを示す大きな要素だ。　　　　

　

12世紀末の歴史書『水鏡』に、それが見える。

〜浦島太郎は、天長２年、龍宮城から玉手箱

を持ち帰った。その箱を開けると中から

紫雲が昇り、たちまち老人となり、

うまく歩けないほどだった。〜（要約）

帰ってきた天長２年とは、825年である。

いっぽう、行ったのは478年。

なぜなら、

『日本書紀』雄略天皇２２年に、こうあるからだ。

〜秋７月に、丹波の国の余社郡の菅川の人、

瑞の江の浦島子、船の乗り釣りす。〜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『丹後風土記』は、この瑞の江の浦島子」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こそが、「日下部氏の祖」だとしている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

またもや日下部氏…。そう言えば、

現在の六甲山が位置する摂津郡に日下部氏が

献金した、つまり首長だったのは766年。

　真名井御前が生きた時代と、ほぼ同時代である。

真名井御前と浦島太郎が、日下部氏の同族

ならば、現実に出会う機会を得ていたのでは？

ということで、以下に↓年表を整理してみる。

802年　後の真名井御前（厳子）誕生。

812年　10歳。京都・真言宗の頂法寺で修行。

822年　20歳。大伴親王の妃に。

823年　大伴親王が即位、淳和天皇に。

825年　浦島の子（浦島太郎）が竜宮城より帰る。

826年　真名井御前、神呪寺を建立。

空海を師として修行。

830年　28歳。空海が如意輪観音像を彫る。

831年　神呪寺の本堂が完成。如意尼となる。

834年　33歳、入定。

835年　空海が死去（62歳）。

やはり…年代が一致した。浦島太郎（825年）は、神呪寺の建立（826年）に関わっていた？
ここは、語り部に意見を聞いてみよう。六甲山の周辺で、隠された何かとは、浦島太郎の玉手箱ではないのか？


真井御前の古称は、匏宮、吉佐宮、与謝宮、久志濱宮（くしはまのみや）という。籠神社から徒歩10分ほど（撮影は'13年秋）

真名井神社の祭神は豊受大神。古名は、瓢宮、吉佐宮、与謝宮など。真名井御前（籠神社では真井（まない）御前）がそう呼ばれたのは、なぜなのだろうか？