六甲山と瀬織津姫 35 ヒミコは移動した

海部氏の系図に「とよ（豊）」のつく男孫が、

度々登場するが、その名の由来とは何か？

ということを考える前に、女神の話を少々…。

撞賢木厳之御魂天疎向津姫命（つきさかき

いつのみたまあまさかるむかつひめ）は、

ご存じ、神功皇后が創祀した兵庫第一の古社

である廣田神社の主祭神。

日本書紀的には、天照大御神の荒魂とされるが、

この長い神名について、語り部はこう言っている。

「日巫女が掲げた神の依り代を連ねた神名だ」と。

彦火明命…のあの長い神名のときのように、

今回も分解してみると、意味がよく分かると。

そんなわけで、以下のように分解してみると…

撞賢木・厳之御魂・天疎・向津姫命。

なるほど、絵に描いたように日巫女像が見える。

剣・勾玉・鏡・を掲げて日神に向かう姫だ。

↓廣田神社の祭神名の由来はその祭祀にある？

廣田神社の境内には古代祭祀を偲ぶ井戸もある。

その神水は、神奈備である甲山から廣田神社へ。その御手洗川はいま、散歩道や公園になっている。↓ 廣田神社にある古代遺跡地図。

では、その日巫女（向津姫）はどこにいたのか？

私は「豊の国」にいたのだろうと思った。

豊後、豊前、豊浦など「豊」のつく地名の多い

土地と言えば、北部九州である。海部氏の

先着隊は「豊の国」から丹後に移動した。

そして、その名残りをとどめるように、

首長の名に、「とよ（豊）」の暗号を潜ませた？

祭祀を担う日巫女は、撞賢木厳之御魂天疎向津姫命。

剣・勾玉・鏡という弥生時代の「三種の神器」

が、王墓からの副葬品として揃って出土するのは

全国でも北部九州だけで、畿内には見られないという。

「豊の国」には、あのヒミコの鏡の出土した

　日田（大分県）も含まれることは記憶に新しい。

思えば、その一族とは琉球から渡来した日下部

だったとは、何度か書いた（★）ことだった…。