六甲山と瀬織津姫 86 宗像の瀬織津姫大神

織津姫神を祀る波折（なみおり）神社は２社ある。

うち有名なのが、福津市津屋崎にある波折神社。

『宗像郡誌 上編』に、長文の由緒が記されているが、

なんと、神功皇后の三韓遠征ゆかりの古社という。

（以下、由緒要約）

☆神功皇后が三韓遠征から凱旋したとき、

瀬織津姫神・住吉大神・志賀大神がこの地の鼓島に

現れたので、海辺の河原に神籬を造ってお祀りした。

☆昔、この浦の３人の漁師が沖合で大風・荒波・雷に

　遭うも、三神が現れて波が凪いだので鼓島に漂着した。

　そこで3日間、風待ちすると三神が現れ飲食を授かった。

☆港に生還してから船に残された３個の石を見つけた

ので、波折大神の御神体として祀った。

祭神は、瀬織津姫神・住吉大神・志賀大神。

神社側の由緒では、瀬織津姫も「大神」となっている。

瀬織津姫は「縄文の女神」と呼ばれるいっぽう、

中臣神道では「禊ぎ祓いの神」に格下げされるといった

後世の悲劇がクローズアップして語られがちだが、

記紀成立からはるか昔、神功皇后の時代の４世紀には、

この地の「大神」として、崇められていたのだと分かる。

宗像神社の10㎞南西、津屋崎にある波折神社。

福津市観光情報「ふくつのじかん」サイトより拝借。

さて、もう一社の波折神社は、

田野郷（宗像市田野）に坐す依嶽神社の摂社。

『宗像郡誌 上編』によれば、宗像大社の75末社の

ひとつとして祀られているのは、こちら。

祭神はやはり、瀬織津姫・住吉神・志賀神の三神だ。

田野や、さらに隣接する上八（こうじょう）の地域は、

縄文後期の鐘崎貝塚にも近く、宗像氏の故地だった。

依嶽神社は古名・与里嶽宮（よりたけのみや）。

室町時代にこの神社を造営した宗像氏の棟札が、

昨年、社内から発見されたとニュースになっていた。

現在、宗像大社の東を流れる釣川は、往古には蛇行

して田野・上八地域に流れていたという。そして、

金山と銅山があった。縄文集落の適地だったようだ。

↓波折神社は田野（赤☆）と津屋崎（青☆）にある。

現在、宗像大社のある場所は田島（橙☆）。

では、古来、宗像大社（辺津宮）はどこにあったか?

『筑前国続風土記』によれば、海濱宮（へつのみや）は

　神湊にあったというから、↓フェリー港あたりとなる。

宗像宮司家が秘祭していたと思われる瀬織津姫

について少しずつ分かってくると、宗像大社に坐す祖霊社

に参拝しなかったことが、いま、しきりと悔やまれる。

拝殿本殿から神宝館の前を通り、バス停を目がけて

急いでいるとき、祖霊社を目の端にしつつスルーした。

思えば、祖霊社は境内の丑寅の方角（東北）にあった。

祭神は宗像三女神となっているが、その実、

鬼門を守るべく瀬織津姫をお祀りしていたのではないか。

↓ 心字池に見とれていた私の背後に祖霊社はあった。

「見逃した神様は大きい」とよく思うが、またもや…笑。

などなど、波折神社や瀬織津姫について語り部に

話していると、突拍子もないことを聞かれた。

「で、瀬織津姫とは、どの神様のことですか?」

うむむ…と思いながら答える。

「撞賢木厳之御魂天疎向津姫…ではないんですよね」

「琉球に降臨された神様です」

「ああ、あの女神。いよいよですか」

「はい、菊理姫（くくりひめ）のことだと思います」

またの名はキリコエアケ。倭の国の女神である…。