六甲山と瀬織津姫 89 ブラタモリ神戸

日本の三大神滝「布引の滝」（神戸市中央区）が

ある砂山（いさごやま）は、生田神社の元宮だった。

延暦18（799）年、洪水で布引の渓流が氾濫して

砂山の西端が崩壊寸前となり、社殿も被害に遭ったので、

1.5㎞南の現在地に遷移したというのが、生田神社の歴史。

その布引の滝へ、2月19日、先週の日曜日に登った。

登ると言っても、新幹線・新神戸駅の裏手へと廻り、

砂子橋を渡って15分進むと着いた。その距離0.4㎞。

ただし、山道は急坂、かなりの急階段。

新神戸駅は六甲山をえぐるようにして造られたらしい。

朝9時半、駅前のあちらこちらで、

トレッキング姿のグループが集合している。

出張ついでにちょっと寄ってみた普通の格好の自分は

相当に浮いていると思いきや、登山道には意外にも、

コート姿の旅行客や、カップルや家族連れもいたりする。

布引の滝から上へは登らない、「滝見」する人々だ。

あるいは、前夜放送された

NHK『ブラタモリ神戸編（前編）』効果かしらん。

テーマは「神戸はなぜ1300年も良港なのか」、

その条件のひとつは「神戸の水」にあるという。

耳にしたカップルの会話からもブラタモリ効果が分かる。

「布引の水は無機質なので、赤道直下でも腐らないから、

昔から外国船の船乗りが喜んだんだって」と、男子。

追い越しざま、そうそうそこ私も見ました…と

呟いていると、間もなく雌滝（めんだき）に着いた。

新幹線の駅裏でこんな絶景に出会うとは。同時にここは、

神戸市の生活水源。写真右手で古い取水施設も見学できる。

ちなみに、

「日本三大神滝」とは、布引の滝・那智の滝・華厳の滝。

そして、布引の滝は4つの滝から成っている。

上から、雄滝（おんたき）、夫婦滝、鼓滝、雌滝だ。

鼓滝の近くで、驚くばかりに青い清流を見た。

『ブラタモリ』でも「ブルーの水」と紹介されたように、

不純物がほとんどなく透明度が高いことが、一目瞭然。

雌滝や鼓滝から5分も登ると、雄滝に着いた。白い岩肌を、止まることなく原始の水が流れ落ちる。

下が夫婦滝。水量の多いときは二手に分かれるらしい。

さて、少し前に『稚日女命の謎』で書いたが、

生田神社の祭神は、稚日女命（尊）である。古代に

「伽耶」から渡来した人々の崇めた女神と思われる。

ならば、ここ布引の滝にも稚日女命を祀った痕跡がある

かと周辺を見回すと、滝と同じ崖面に祠が並んでいた。

祠に近づくと、中には、不動明王が祀られている。

神仏混合の時代、海人族の崇めた瀬織津姫が消し去られよう

としたとき、真言密教では不動明王に置き換え守ったという。

この滝に、いつから不動明王は祀られているのか。

調べると「役行者と布引のたき」という伝説があった。

いっぽう、

その修験道の開祖・役小角（飛鳥〜奈良時代）は

六甲山で弁財天（瀬織津姫）を感得したことから、奈良

の洞川に住む近縁者・四鬼氏を六甲山西部の唐櫃に移住

させたと伝えられる。その四鬼氏によって修験霊場として

の六甲山、六甲比女神社を含む一帯の聖地は守られた。

『ブラタモリ』では「神戸の水」が良港である理由と

言ったが、古来その水源地で人々は水の女神を秘祭した。

三韓遠征の帰途の神功皇后に、稚日女命が影向して、

「私は活田長狭国に居りたい」と宣ったという生田神社

の由緒は、この白く美しい瀑布に発していたか。

布引きの滝は、瀬を織る姫の滝…。