六甲山と瀬織津姫 199 猿田彦の十字路

１年が終わろうとしているが、珠は見つからない。

ワニ族の出自を聞かれても、確たる私見はなかった。

と思った先日、久高島を再訪することにした。

「今年最後の沖縄」と銘打った11月下旬の旅でも、

久高島に１泊したが、実は目的が果たせていなかった。

島の十字路を探したが、どうにも辿り着けなかった。

そこは、古代海人族の崇めた最古の御嶽と考えている。

現在、島の三角点（島の最高となる標高17.52ｍ）。

国土地理院が置いたこの土地の基準点のである。

　平べったい島の真ん中。この戦後まで見晴らしよく、

そこから本島や、本島西北部に浮かぶ伊江島も見渡せ、

古には、神女たちが鏡で連絡を取り合ったという。

　いまは島の中央の深いジャングルに埋もれている。

前回は辿り着けなかったが、再挑戦したかった。

14時の船で久高島に渡り、御嶽周りの参拝を済ませて

　から三角点を探すべく、島の森の中心へと分け入った。

17時ごろ。西の空は夕暮れ色だったが、まだ動ける。

三角点の近くにあった御嶽を語れる人はもういない。

そこには歴史が語らない神の魂が鎮まっているはずで、

その神こそは、「六甲山と瀬織津姫」を解く鍵だ。

神の名は龍宮（琉球）の大地主神・猿田彦大神。

ヤマトでは、伊勢大神であり、豊受大神であり、

天照大神であり、住吉大神であり、椎根津彦であり、

海神であり、綿津見神であり、 宇迦之御魂であり、

何より豊玉彦であり、八大龍王と同じ神徳の神である。

そしてその大神は琉球の珠を頭上に戴いているはずだ。

これまで、瀬織津姫（久高島ではアカララキ）に

ついて何度も書いてきたが、猿田彦の一対神である

その女神は天疎る向津姫であり、天（海）神ではない。

本来の龍神だからこそ、猿田彦はヤマトでは疎まれ、

記紀では、天の八街で皇祖を道案内する神とされた。

けれども、本来は天の八街・地の八街に坐す大神だ。

と考えつつ、ほぼホフク前進して（笑）、森を進んだ。

そして、とうとう到着。着いてみると当然のことそこには広くはないけれども、平らな空間があり、三角点の標石と、国土地理院の標識が置かれていた。




三角点のジャングルから這い出ると、目の先に月。もうすぐ平成最後に見上げることになる満月と出会う。



今年もご訪問いただきありがとうございました。皆さま、よいお年をお迎えください。猿田彦の項、来年へとつづく…。

ちなみに、これまで、六甲山と猿田彦については、以下のブログで綴っている。
六甲山と瀬織津姫 50 猿田彦大神

六甲山と瀬織津姫 121 猿田彦が隠れている

六甲山と瀬織津姫 122 猿田彦の子午線

六甲山と瀬織津姫 128 猿田彦の島

六甲山と瀬織津姫 171 そして猿田彦大神