六甲山と瀬織津姫 239 龍神のもとへ

室生龍穴神社（宇陀市）の奥の院「吉祥龍穴」へ。

同行したA子さんは久高海人（ウミンチュ）の娘。

王朝時代には、ご先祖が唐船に乗っていたという。

そのまた元の、未知の系譜をいま辿ろうとしている。

降り出した雨は強く、午後５時近くになっていた。

ガードレールのない山道に立つ鳥居が龍穴への入口。

聖域までは数十ｍ下るが、階段道は整備されていた。

古代、龍穴神社と言えば、この龍穴を指したという。『室生村史』によると、いわゆる自然信仰の龍穴から龍王寺となったのは貞観9（867）年のことのようで、「従五位に叙せられ、神は善女龍王と名づけられた」と。
そう言えば以前、ブログ「神泉苑の善女龍王」で、祈雨の修法において空海が呼んだという、「善女龍王」について、語り部が推理したことがあり、善女龍王＝清瀧権現＝龍宮乙女＝如意輪観音＝歳徳神＝弁財天＝市杵島姫（瀬織津姫）と、出た。
それを思うと、A子さんの龍穴への旅は必然かも。彼女は久高島で、龍宮乙姫とよく会話している。　
龍穴への途中、「天岩戸」の御嶽もあった。磐座の注連縄と「室生龍穴神社境内」の立て看板と。





龍穴神社にあった案内地図を再掲。室生龍穴神社本殿の北側に位置する龍穴へ、
先人たちはどのようにして山を分け入ったのか…。

いよいよ、参拝２度目となるA子さんの案内で龍穴へと下る。龍穴の手前にある入母屋造りの拝所が見えてきて、おおっっこれは…と、私は小さく歓声を上げた。
東南アジアでよく見られる木造家屋を思わせる屋根。私には、龍神の原郷を偲ぶのに十分な光景だった。
やがて拝所に立ったA子さんの静かな祈りが始まる。

太古の火山活動によるものだろうか?　龍穴の

周辺iには、柱状節理と思われる巨石の裂け目が。

中央構造線沿いに移動したらしい、海人族を想う。

その人々は龍神に祈雨祈願した龍の国の基層にいる。

５分、10分。絶えず川は流れ、祈りは続いた。カミンチュは龍穴のあたりに何モノかを視たようだ。「巫女と…龍神が視えます」と、彼女は言った。
ところが、語り部に電話をすると、意外な展開が。「龍穴の左側はどうなっていますか?」と聞くのだ。「左側、ですか、大きな磐座があります」すると、語り部は言った。「そこに、男の方が立たれます。視えますか?」
海人族が祀った龍神ではなく、男の方とは一体?　が、とき既に遅く、我々はもう龍穴を離れていた。