六甲山と瀬織津姫 240 龍神の導き

御嶽はモノを言う。御嶽は巨岩でできており、

岩は御先（沖縄方言で「うさち」、太古）の記憶

を波動として内に秘めている。その波動を想念として

受け止められるのが、神人・神女（カミンチュ）と

沖縄で呼ばれる霊能力者なのだろうと、考えている。

土地（地球）の波動に共振して、言霊に変換する。

語り部も、宇陀の龍穴へ一緒に行ったA子さんも、

そういった優れた能力（脳力）の持ち主に違いなく、

ゆえに彼らは、「神と交信する人」と呼ばれるのだ。

さて、

カミンチュA子さんによる龍穴の祈り、2日目。

前日の続きで、彼女が感じたものを、那覇にいる

語り部に伝え、双方の見立てを付き合わせる段取り。

先輩カミンチュ・語り部は司令塔といった位置で、

一般的には、「祈り合わせ」といった作業かと思う。

室生を含む宇陀市周辺には、1500万年前に起きた

巨大噴火の跡である、朱の大鉱床があったという。

むろん人類誕生より前になるが、日本列島の原型は

大陸から既に切り離されていた時代、朱の大鉱床は、

列島を東西に走る中央構造線の亀裂に生成された。

朱の鉱床を辿ることは、大地の記憶を辿ること。

縄文時代に海人族の首長が感知して進んだであろう

　その道筋を、カミンチュたちは捉えようとしている。

吉祥龍穴に着いたのは、午前9時半。山道を下る

とき、室生川の上に赤い石を見た。朱の名残りか。

ひとり先着の女性が川辺でお祈りをしていた。龍神か善女龍王に願いごとをしているのだろうか?

A子さんはあずまやの拝所に立って祈りに入った。

予報に反して雨は止み、とてもよい天気になった。

私は、拝所の横で龍穴を撮ったり、祈ったり…。

語り部が「男の方が立つ」と言った巨岩は写真左。

ふと、男の方が杖をつき立っているように視えた。

彼女の「波動」に影響を受けてのことだろうが…。

祈りは10分で終わった。拝所を出た彼女が言う。

「杖をついているおじいさんは、誰でしょうね?」

「猿田彦大神じゃないかしら?」

「だよね。そして、猿田彦はスサノオでもあるのね」

「だと思います。スサノオは朱砂王とも書くから」

彼女は、ホッとした表情で続けた。

「語り部さんの言うように、髭のおじいさんが左の岩

　に立つと、龍穴の前に龍神が顔を向けて現れてきた」

「遂に、出た」（笑）

「いまもまだいらっしゃるよ、そこに…」

そのとき、

拝所に年配の女性客が到着して、声を上げた。

「あっ!! 龍神さんが龍穴の上を動いているやん」

声をかけられた若い女性は首を傾げたままだったが。

A子さんは苦笑して、囁いた。

「よかった。あの方にも視えていたなら、よい証拠」

私には視えなかったけれども、そんな気はした…。

語り部に伝えると、メールで返信がきた。

👌や龍や笑顔の絵文字が散りばめられている。

「よかったです。確かに…その龍穴には神社が

ありますね〜。五色の紐に大きな鈴…龍穴から

流れ出る水…善女龍王…海神族を導き招かれた

龍神…そして、猿田彦大神だと思います」

ちなみに拝所には大きな鈴が掛かっている…。

時を置かず、語り部から２通目のメールが来た。

「海神族を導く龍神…清瀧権現…かつて天孫族と

・皇命・尊（天照皇大神の神族）をお導き招かれた

龍神…。そして、卑弥呼・日御子・日の巫女…

　ワニの神…A子さんによろしくお伝えください」

A子さんは笑いながら言った。

「はぁ、よかった。ホッとして腰が抜けそう…」

その後、

私たちは龍王山へドライブして大和平野を一望。

夕方、奈良市でレンタカーを返して帰路に就いた。

もちろん彼女は、沖縄久高島へ。と思っていたら、

３日後の朝、突然、１枚の写メが届いた。それは、福岡・博多の神社で撮ったものだった…。