天孫氏は火の一族〈113〉「内」の鹿児島神宮へ

鹿児島神宮（霧島市隼人町内）も「内」だったか

と、道中、思いつつ、隼人塚から移動してみる。

５、６分ほど鹿児島空港の方向に戻ると到着した。

大隅國一之宮、国分正八幡、鹿児島神宮。

祭神は天津日高彦火火出見尊（山幸彦）と豊玉比売命。

由緒によれば、相殿に

帯中比子尊（仲哀天皇）・息長帯比売命（神功皇后）

　品陀和気尊（応神天皇）・中比売命（同皇后）。

正面の扁額に「正八幡宮」の金文字が。由緒書には、

「大隅正八幡宮と称し、全国正八幡の本宮」とある。

由緒だけではよく分からないので、隼人塚史跡館に

展示のあった ↓「鹿児島大神宮」を読み返す。

「隼人の蜂起（※720年）」について記されている。

　時代の流れに従って、祭神には変化があったようだ。

（要約）

☆養老4年の隼人と朝廷の戦いの際、宇佐八幡の勢力

がこの地に及んだことで、八幡神を祭神として祀った。

☆神仏習合もあって、僧侶や神官（社家）が務めた。

☆廃仏毀釈となる明治以降は、八幡の名乗りを廃し、

皇室の祖先神・彦火火出見尊を祀ることになった。

境内には七五三のお参りに来た人たちが行き交う。

ここ正殿前は、隼人鎮魂の祭り「隼人浜下り」の出発

地点である。ここから隼人塚を経て浜で放生会を行う。

1400人の霊を慰める放生会は、宇佐八幡で始まった。

本殿では、七五三の正式参拝が厳かに行われていた。

境内を一通り歩き、さて…と、境内地図を見上げる。

奥の「山神神社」エリア（赤丸加工）が気になった。

奥の院だろうか、地主神が祀られているのだろうか。

山神神社まで登る参詣客はあまりいないようだ。

山の冷気が温まるお昼前、清々しい空気が流れる。

苔生す石段に、単純だが「苔生す姫」を思い出す。

登った石段をまた降りて、やはり苔生す姫だと確認。

右の小祠が山神神社。黒札にはこう記されていた。

「大山祇命（本宮御祭神の外祖父神）」

山幸彦の外祖父、つまり、木花咲耶姫の父神を祀る。

木花咲耶姫の姉・磐長姫は「コケムス姫」と呼ばれた

　と書いた、過去ログ「古牟須売命」を手の中で見る。

私はこんなことを書いていたのかと、

「天孫氏は火の一族」の意味をいまさらながら反芻。

〜火とはマグマ。爆発した火山列島、そこに火の神を

見て、痕跡を辿り、祀り、渡り歩いたのが海神族。

感得した龍脈はかつての海底、そして龍宮の在り処。

大綿津見神（海神）は大山祇神（山神）となった。〜