琉球国初代王・舜天〈19〉やんごとなき系譜

北中城村の仲順（ちゅんじゅん）では、住民の

6割が舜天王統第三代にして最後の義本王の子孫

　だった時代があったというのには、かなり驚いた。

まず、エイサーの象徴のようなあの「仲順流り」

に謳われた仲順大主が、自ら王位を退いた悲劇の

　義本王をかくまったということ。王はこの村に落ち

　　着き、妻を娶って、多くの子孫を残したというのだ。

義本王の妃になったのが、仲順大主一族の娘と

すれば、仲順〜義本王〜舜馬順熈王〜舜天〜

　源為朝と、やんごとなき系譜を遡ることになる。

※画像はYouTube（仲順青年会）から拝借

さらに、語り部から聞いた話もかなりリアルだ。

義本王（1248年に即位）の末裔は、その名を

花崎門中（花崎家一門）といい、門中の人々

によって ↓ナスの御嶽（義本王墓）と、その

　西にあるウナザラ（妃）墓は建立されたという。

先祖代々が崇めた岩上墓を、昭和の時代になって

　整備したことで、一門はますます繁栄したのだと。

　

花崎門中は読谷や越来（ごえく、沖縄市）にも

　広がっているが、年中祭祀には参集するという。

さすがナスの門中。「ナス」とは、「ナデル」

「ナダル」の転化した言葉という。「ウラワシ」

　（浦襲・浦添、浦々を支配すること）と同義といい、

　この御方は地域広範に勢力を誇った支配者だった。

　玉城に「ウラワシナデルワノオイベ」という

御嶽（中森の御嶽、過去ログ）があるが、これは

「ウラワシ」と「ナデル」が連結している強調形。

ちなみに斎場御嶽の奥宮「ナーワンダーグスク」は

「ナデルワ・グスク」の転化で、支配者の霊の拠り所。

　中森の御嶽とナーワンダーグスクは、いずれも

　舜天王以前、つまり天孫氏時代の御嶽と伝わる。

ところで、同じ北中城村、仲順のすぐ南東に

位置して安谷屋グスクがある。こちらは遺物により

14世紀の築城とされるが、一説には、天孫氏時代

の御嶽とも…。安谷屋（アダニヤ）とは、もしや、

　為朝と共に渡来したらしい阿多氏の一族のことか。