琉球国初代王・舜天〈58〉頼朝の喜界島

大河ドラマ『鎌倉殿…』が遂に終わった。

13人のひとり安達盛長のことはよく覚えている。

源頼朝がもっとも信頼した御家人だったという。

奥州征伐にも従軍して、頼朝亡き後は出家した。

※もはや懐かしい写真はNHK番組サイトから拝借

　安達盛長が頼朝の挙兵前に見たという夢の話が、

『曽我物語』にある。伊豆山神社に隠れていた頼朝

　　と政子に話したという、その夢に喜界島が出てくる。

　曰く、頼朝は足柄で3杯の酒を飲み、左足を奥州の

　　外ヶ浜に置き、右足を西国の鬼界ヶ島に置いている。

　　左右の袂にはには日月を入れている。その夢とは、

　　まさに朝廷を守護する大将軍となる「正夢」だった

　　 わけだが、頼朝にとって喜界島は「勝者の島」だ。

　東の境界の奥州平泉には、中尊寺金色堂を建てた

　藤原秀衡がいた。螺鈿細工を飾る眩い夜光貝は、

　ほかでもない南島産のものだった。そして、

　西の境界の喜界島には、平氏政権が利権を握る

　　太宰府の出先機関としての交易センターがあった。

　　1189年、安達盛長の夢の通りに現実が運ぶ。

　　　　　頼朝が天野遠景を派遣して「喜界島征伐」をした。　　

　　遡って1187年、惟宗（島津）忠久が薩摩守護地頭と

　　　なり、同年、琉球国初代王・舜天が即位したと伝える。

さらに遡って、

　　1165年、源為朝は琉球に着いたと『中山世鑑』に。

　　　同年、為朝は喜界島に着いたと喜界島の伝承はいう。

伝承を併せると、喜界島滞在は１年もないことに

なる。為朝にとって喜界島は通過点だったのか?

とすれば、どんな目的で喜界島を通過したのか?

　為朝の創祀と伝わる小野津八幡神社（写真は拝借）

源為朝と阿多忠景の「連携」は、日宋貿易への　介入を意図していたと、歴史学者の野口実氏は、 著書『列島を駆ける平安武士 九州・京都。東国』で述べている。そもそも『保元物語』は、為朝の傍若無人ぶりを案じた父・為義が、遠方の鎮西に下向させたと描いたが、実は長男・義朝を坂東に下したように、摂関家のネットワークを駆使しつつ　遠隔地で武士団を結成し、流通拠点の掌握を狙い、　凋落した源氏勢力の挽回を目指していた、と。
私的貿易で得た富で摂関家との関係を深めていた　阿多忠景に婿入りすることで結託したからこそ、　為朝は豊後・薩摩など、鎮西を席巻できたのだと。

「武士は移動する」と、野口氏は同著冒頭に記した。

いわば平安武士だった為朝と忠景は、交易の発展を

　図り、琉球へと移動したのではなかったか（私見）。

巨富と、利権と、数百〜数千にも及ぶ軍勢だった

　からこそ若てぃだ・ソントン（舜天）は誕生した。

　軍勢の大半を占めたのは、阿多の海人だったと思う。

喜界島は語るヤマト人によって「喜」にも「鬼」にもなった。※喜界島埋蔵文化財センターの掲示から