グスクの時代〈6〉天女神加那志

今帰仁城内 ↓ クボーの御嶽の山麓にある洞窟で、

沖縄人の祖として三男二女を産んだという伝説の

　女神は、今帰仁御神（なきじんうかみ）と呼ばれた。

　「クボー御嶽の母神」または「天女神」という敬称も。

　城外の集落跡（15〜16世紀）から見るクバ山。 今帰仁城の内外どこからもその姿は見えたという

天女神加那志（てんじょしん・がなし）の神名を

聞くのは初めてではない。振り返るとあれは７年前

の夏のことだった。本島南部の玉城（南城市）で、

　語り部を囲む茶話会を催したとき、その話になった。

そして、「沖縄の天女伝説①斎場御嶽」を書いた。

ちょうど、沖縄の天女伝説と産鉄との関係に関心が

　あり、その伝承地を歩きたいと沖縄への旅をしていた。

　すぐに語り部の口から出たのが、「天女神」だった。

その御骨が、斎場御嶽の奥宮ナーワンダーグスクに

　埋葬されているという伝承も、初めて聞く話だった。

　いま『琉球祖先宝鑑』を開くと、当時の付箋のまま。

　　

　時を置いて先日、天女神は「クボーの御嶽の母神」

として、また今帰仁村湧川の天孫氏・新里家の

　先祖↓天帝子妃として崇拝されてきたことを知る。

天帝子・天女神の二神は、アマミキヨ居住地という

　玉城ミントン家（天孫氏）家系図にも記されている。

　「沖縄の天女伝説②天女神加那志」に書いたが、

ナーワンダーグスクの真下に位置する斎場御嶽の

　拝所・寄満（ゆいんち）では、琉球第二王朝の初期

　　に、聞得大君の就任式や戦勝祈願が行われたという。

「天女神加那志は聞得大君のはじまり」と、あのとき

　　　語り部は言った。そして私はいま、こう考えている。　

　　 天女神伝承はグスク時代のはじまりを示唆している。