黒潮の民〈1〉天女神加那志

ヤファシの御嶽に参って、かれこれ10年になる。

当時のブログ「アマミキヨがつくった御嶽」を

久しぶりに読んで、もうそんなに経ったか…と驚く。

それは、アマミキヨが造った御嶽の一つと琉球王府が

　正史に記す薮薩の浦原（やぶさつのうらばる）にある。

ちなみに、藪薩はウチナーグチでは「ヤファサチ」

と発音する。「ヤファシ」と、とてもよく似ている

薮薩の浦原のなかでも、ヤファシの御嶽は、地元で

「ウサチ・ミントン」「古島」と呼ばれてきたという。

古代の住居跡であり、旧アマミキヨ族の風葬墓だった。

ちょうど沖縄にいたので、ヤファシの御嶽へ向かった。

薮薩の浦原という聖所の縁に降り口はある（写真再掲）

御嶽といっても岩を登るのではない。薮薩の御嶽から

ほぼ直角に降りた崖の中に、忘れられた拝所はあった。

拝みが終わると、北の方向を見つつ語り部は言った。

「この御嶽は、斎場御嶽に向いていると思います」

そして、神女のウメおばあが残したという話をする。

「ここを拝まなければ、ミロクの世は開かない」と。

ブログには、その言葉に対する私自身の解釈を記した。

〜アマミキヨが上陸した足跡を正しく悟らなければ、

　祖霊を祀ることにならないと、ウメさんは言った 〜

それをしてもなぜ、斎場御嶽の方角を向いているのか?

理由については語り部に聞かずじまいになっていた。

※斎場御嶽と藪薩の御嶽など史跡マップはこちらに

先日、ふと思い出した。

斎場御嶽には航海の守護神が祀られていたのだったと。

斎場御嶽の奥宮とも言われるナーワンダーグスクは、

イキガ（男）ナーワンダーとイナグ（女）ナーワンダー

という２つの巨岩から成り立っているが、ちょうど

その真下に、斎場御嶽の寄満（ゆいんち）はある。

「聞得大君のナーワンダーグスク」にも書いたが、

琉球王朝三代の尚真王は、妹である聞得大君に隣席、

寄満で八重山遠征する兵たちの航海安全を祈願した。

イナグナーワンダーグスクに祀られていたのは、

聞得大君に霊力（しじ）を授ける女神。神名は、

天女神加那志（てんじょしん・がなし）という。

それを知ったときのブログはこちら

ところで、

語り部に初めて会った頃、聞いてみたことがある。

「薮薩の御嶽のヤブサツって、どんな意味なんですか?」

語り部はこれもウメおばあから聞いたと教えてくれた。

「ククルヤファヤファ…だと思います。船が百名の海岸

に近づき、アチヌー（明澪）に入ったとき、心穏やか

にして“ここが永住の地だ“と知った…という意味です」

こちら 海中に立つアマミキヨ渡来の碑・ヤハラヅカサ

黒潮を渡り来た民に、天女神加那志の祝福が届いたか?

「ヤファサチ」とは、航海を守護して、海人に心の平安

をもたらした女神を崇め、そう謳ったのかもしれない。

ちなみに琉球王朝の初代王・尚円の出身地・伊是名島

の諸見にも、ヤブサスの御嶽があるということを

最近知り、私の心は騒いでいる（笑）。というわけで、

ブログ最終章になるかもしれない新シリーズを始める。