黒潮の民〈3〉夏至の風景

南城市百名の海岸にある薮薩の御嶽。

地元では、これを「ヤファサチの御嶽」と呼んだ。

ヤファとは、船が明澪に入り心穏やかになること。

アマミキヨ渡来の御嶽・ヤハラヅカサの「ヤハラ」も、

「柔らかい」とか「和らぐ」という意味がある。

アマミキヨは、百名に着岸して心が穏やかになった。

夏至の翌日（6月22日）7時過ぎのヤハラヅカサ。

ちょうど夏至前後の数日、沖縄へ行っていた。

満潮で、石碑は水没寸前（写真右）となっている

いっぽう、ヤファサチのサチとは先端のこと。

例えば、薮薩の御嶽近くの人気カフェは、やぶさち。

車で5分ほど南にある人気カフェ「浜辺の茶屋」が

ある場所はさちばる、「先の原」という意味がある。

どちらも先端なので海を見渡す絶好のロケーションだ。

そうすると、「薮薩の御嶽」という名にある薮も薩も、

地元に伝わってきた言葉ではないということになる。

その名が登場するのは『琉球国由来記』（1713年）。薩摩の琉球侵攻後についた、ヤマト的な御嶽名だろう。

薮薩の御嶽の中のさち（先端）に当たる場所は、現在、公園のように整備されているが、木々の向こうは断崖で、以前は水平線と久高島が遠望できた

↓15年前はこうだった。木々の背丈はまだ低く、

フェンス際から海が見通せた。語り部の少年時代は、

木を伐採しながら進んだという（ブログはこちら）

久しぶりに薮薩のさちを訪れたのは、語り部が、

ここにあったという御嶽を思い出したからだった。

「戦前、〝白鳥（しらどぅい）の御嶽〟があったと

　聞いたんです。それは海中のヤハラヅカサと一対で

　船玉神（船の守り神）が祀られていたそうです」

そして、古典歌謡の「白鳥節」を口ずさんでくれた。

〜御船の高艫に白鳥がゐちやうん

白鳥やあらぬ　思姉（うみない）おすじ〜

（舟の船尾に白い鳥が止まっている。いや、あれは白い

鳥ではなく、妹（姉）のおなり神である）

九州の西海岸沿いに点在するというヤボサ神社。

その御神体は船玉神だと柳田國男氏は書いたが、

　沖縄本島南部・百名の地にもその御嶽があったとは。

　　　

　ヤファサチは、旧アマミキヨの渡来にちなんだ呼称。

　　薮薩は、新アマミキヨの渡来にちなんだ呼称。

ヤファサチと藪薩、呼び方は違うが、どちらも船玉神

を祀っていた、先史時代から…。と、いまは考える。

　「薮薩の御嶽は、ウ（御）サチ・ミントンでもある」そう伝承される海には南から北から渡来の船が着いた。

　藪薩の御嶽の内部。真ん中↓で光るのが夏至の太陽