黒潮の民〈7〉ハーリー（競漕）とハベル（蝶）

海神祭・奥武島ハーリー（爬竜船競漕）の船は、

出雲の諸手船（もろたぶね）に大変よく似ている。

そのサバニ（丸木舟）は、出雲の美保神社で続く

青柴垣神事に登場。男たちが船に乗り事代主神の国譲り

神話を伝えるが、絵馬に見る櫂を持つ表情も瓜ふたつ

こちら、

旧暦の5月4日（新暦6月21日）、4年ぶりに行われた

奥武島ハーリー大会。残念ながら午前中の東西対抗

の「流れ船」は間に合わなかったが、職域対抗を拝見

出雲への旅をふと思い出させた、奥武島ハーリー。

そう言えばと、あの10年前の出来事がいくつか甦る。

美保神社に参ったときに、偶然にも境内の船倉に保管

してあった糸満海人のサバニを、見せていただいた。

（※過去ログは「美保神社」に）

↓同じブログからの再掲写真。左が糸満のサバニ。

戦前、出雲の海域で追い込み漁をしていた糸満海人が

置いていったという。現在は島根県有形文化財に指定

龍神信仰はじめ、出雲と沖縄の縁には深いものがある。

やはり青柴垣神事で祭具として用いられる「蝶形の扇」

は、沖縄の蒲葵（クバ）を模したものだという説もある。

※写真は、「神々のふるさと山陰」から拝借

つまり、亜熱帯地域で龍蛇神に見立てられたクバが、

出雲の神話では、その化身として蝶形の扇になった。

沖縄の島々と出雲を結ぶ海路は想像以上に密なようだ。

沖縄でも蝶は神の化身・神霊。「ハベル」と呼ばれた。

兄を守護する「おなり神」の霊力の象徴として信じられ、

奄美や沖縄本島北部では、ノロが「玉ハベル」を着けた。

首飾りを胸に、ビーズを織り込んだ帯を背中に垂らす。

いちばん下に飾られた三角布が、「蝶」を表すという。

※写真は国立文化財機構所蔵品統合システムより拝借

ところで、神の島・久高島では最北のカベールムイを

「ハビャーン」と呼ぶ。ハベル（蝶）の久高島方言。

重要な祭祀場でもあるが、なぜ「蝶」なのだろうか?