琉球玉依姫〈41〉尾張名古屋へ

10月初旬に沖縄から帰った頃、語り部は言った。

「川で鵜が泳ぐ姿は、龍神様に似ていますね」

「確かに。首が立っていて、似ていますね」

いまなぜその話題 ? とは聞かなかった。ひとりでに、

あの息絶えたヤマトタケルが白鳥になり飛び立つ神話が

　思い出され、それなら龍神を白鳥に見立てることも、

　古代の海人族はしていたかもしれない…と思う。

長良川の鵜飼は、中国の江南から渡来した阿多族が

始めたという話を過去ログ「阿多と鵜飼」に書いた

　ことがある。そこで阿多は熱田に繋がるとも。

　あのとき、本来の鵜飼は神事だったのだろうと感じた。

1年ぶりに熱田神宮へ参ろうと思ったのは、そんな

　わけで、電話口で聞いた語り部の一言がきっかけだ。

11月末の日曜。三連休の中日でもあり、熱田神宮は

七五三やお宮参りの家族連れが多くて華やかなムード

お参りは混雑もなく、ふと龍神が舞う気配を感じた。
尾張名古屋へは、龍蛇神を崇めた古代海人族の姿を求めて来たのかもしれない、などと思ったりもする。
草薙の剣を祀った宮簀媛、その兄でヤマトタケルの副将だった建稲種命に繋がる尾張氏の痕跡を…

熱田神宮の祭神は、熱田大神。相殿には天照大神、

素戔嗚尊、大和武尊、宮簀媛命、建稲種命。

別宮・摂社・末社を合わせると45社を祀るという。

摂社・上知我麻神社と下知我麻神社は是非にと思う。

宮簀媛命・建稲種命の親神が祀られているのだ

本殿の近くで神職の方に、上知我麻神社の位置を

訊ねると、南を指差し「鳥居を3つ潜った右手です」

と教えてくださる。いま赤矢印を付けた神社がそこ

上知我麻神社に着いた。ここは摂社というより、　地元の産土神社という趣。知我麻（ちかま）は、千竈。つまり「千の塩竈」の意味という説がある



祭神の乎止興命（おとよのみこと）が、宮簀媛命と　建稲種命の親神なら、先住海人（神）族の首長なのか。　ここは熱田神宮でもっとも古代の海岸に近い場所である。