琉球玉依姫〈49〉八頭八尾の龍

真清田神社の境内に「神池」という名の池がある。

『真清田神社参詣曼荼羅』（安土桃山〜江戸初期）に

も描かれた由緒ある池で、その名の通り此処に龍神が、

そして、明治時代から真清田神社の主祭神として坐す

天火明命も此処に降臨したと伝わっているという。

弘法大師が雨乞いした龍神もまたこの神池に棲んだ

開運橋のたもとの左（南）に八龍神社が、右（北側）には、龍神を守護するかのように市杵島神社が坐す










真清田神社の摂社・八龍神社。神社サイトは記す。〜明治初年、神仏分離の際、日泰寺（名古屋市）に流出したという御神体の龍神石を祀っています 〜

八龍神社に参って、ようやくその直前に本殿の近くで

見た「吐水龍の記」を理解することができた。

つまり吐水龍といまは呼ばれる龍神こそが、元来、

この地で長く信仰されてきた神霊だったわけだ。

【吐水龍の記】（抜粋）

〜 尾張国一之宮に静り坐す真清田の大神は、濃尾平野

開拓の祖神であり、庶民産業の守護神であります…

嵯峨天皇…弘法大師…龍神…八頭八尾…在します…

尾張徳川初代藩主徳川家康…降雨祈願の龍神…奉納 〜

八龍こと「八頭八尾の龍」とは、何度も書いてきたが語り部によれば、琉球を発って北上した海人七氏族（七つの首の蛇）であり、その中に後の尾張氏がいた。この神域こそが、本来の真清田神社だろうと感じる。
また、「八頭八尾の龍」こそが、スサノオ神話の　天村雲剣を生み出した「八岐大蛇」なのだろうと。この地で琉球を感じた霊気の正体も、龍神だと確信

辰から巳へと、年を跨いでしまった尾張旅のブログはこれにて、了。