南島の瀬織津姫〈22〉聖なる三神山

久高島の西に見える「聖山ふたつ」とは、

斎場嶽（さはやたけ）と須久名嶽（そこにやたけ）

その二山が一対で崇められたのだと分かるのは、

『おもろさうし』巻10-514。こう始まっている。

〜 斎場嶽（さはやたけ）　御嶽（みたけ）ゑよ　ゑ　やれ　押せ又そこにや嶽（たけ）　御嶽（みたけ）〜

「斎場嶽、そこにや嶽でお祈りをしますよ」

という意味だという。「よ　ゑ　やれ　押せ」は

　囃し言葉、聞得大君の就任儀礼の航海を謳い、

「東方に歩みわ てだが穴に歩みわ」で終わる。

ところで、この写真は、

２年前の久高島で見学した角力大会で撮った。

　　斎場御嶽と、須久名御嶽（守礼カントリー内）

本当は別々の山なのだが、一体となって見える

それゆえ、前回ブログで、ふたつの聖山が鮮明に

見える虹の写真を眺めるうち夏が過ぎてしまった。

　そしていま秋に思うのは「三つ目の聖山」のこと。

沖繩本島の知念半島と相対する久高島や津堅島の間

には、超古代、300ｍほどの山があったという。

　それが１万年前に陥没して現在の海峡ができたと。

つまり三つの聖山が本島南部の海域に聳えていた。

世界遺産でもある斎場御嶽は多くの人が知る、

琉球王国の至高の聖地だが、須久名御嶽も、

『おもろさうし』で詠われる国家的な神山だった。

『南城市の御嶽」（南城市教育委員会）には、

次のように説明されている。（要約）

・知念半島のほぼ中央に聳える山で、標高166.8ｍ

・山頂にウードーと呼ばれる拝所がある

・戦後の早い時期に、山頂は米軍によって削られ…

つまり、古来の山の姿はもっと高いものだった

並び称された時代があったかもしれない「聖なる三神山」を思うと、秦の国の方士だった 徐福とその一団の琉球渡来伝説が思い出される。　今から2200年前、BC200年という古代、徐福と その一団（百工）は蓬莱島を求めて航海に出た。 古書に曰く、その先に「三神山」があったという

語り部にそう話すと、何気なく言ったものだ。「『琉球祖先宝鑑』に、徐福は明東思加那志と、また子孫は百名大君や中村渠大君と載っています。 ミントンは明東のこと、徐福はアマミキヨです」　
徐福のことについては、ブログ開設当初、何度か書いたが、肝心な伝承は抜けていたかもしれない。　徐福の系譜がそこまで根付いているとは思わず…。