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  <title>追跡アマミキヨ:玉城</title>
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  <author><name>utoutou</name></author>
  <tabline>琉球の始祖と伝わるアマミキヨとは誰か。その痕跡を追う旅ログ。南城市玉城で出会った語り部と共に謎解きする、古代琉球の神々の事々。写真・文章を転載の場合はご一報お願いしますm(._.)m</tabline>
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    <title>稲作と龍神 ⑪ シロミキヨの高天原</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[沖縄の始祖・アマミキヨとシロミキヨ。
シロミキヨの末裔はやがて黒潮に乗って
北上、各地で白玉稲荷神を祀った…
というのが前回までの推理。


ふと思い、再読して、自らに
突っ込みたくなるくだりがあった。
祇園神社の摂社・白玉稲荷社での感想。


〜白玉が瞬間「皇」に見えたとき、
語り部が常々言う言葉を思い出した。
「シロミキヨの白は皇（すめらみこと）の白」〜


そして、いまはこう加筆したい...]]></content>
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    <title>稲作と龍神 ⑩ 白玉稲荷はシロミキヨ？</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[伏見稲荷大社境内の御膳谷（ごぜんだに）。
四つ辻を過ぎ、あと30分ほど登れば、
稲荷山の頂上に着くというところで、
雨も降り出したせいか、参拝客はいなくなった。


ひとり山の中で、
明治期に寄進されたという
無数ある私的なお塚群を見ていると、
ちょっと生々しい神気に、腰が引けた。
ワタシハナニヲシニキタンダッケ。　


祈祷殿の近くで、白玉大神のお塚を探す。
御膳谷にある白玉大神（6基）は...]]></content>
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    <title>稲作と龍神 9⃣ そして伏見稲荷神社へ</title>
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    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[ヤマト各地にある白玉稲荷神社の創建由来に、
沖縄の稲作が関係しているのでは
と語り部は言う。


初午神事「親田御願」で、
田植えをする男たちの額に、
神職がシチジ（米粉の判子）を押す儀式。
それが「白玉（白米の稲魂）」の由来だと。


その玉城百名と古来より姻戚関係にあると
考えられている久高島でも、
米の餅で神女の額に印を付ける儀式がある。
古祭・イザイホーの「シジ付け」がそれ。



...]]></content>
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    <title>稲作と龍神 8⃣ 白玉稲荷神社</title>
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    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[「東京の椿山という庭園に、
白玉稲荷神社がありますか？」
また語り部から電話がきた。


語り部は、沖縄以外にある神社には行かない。
なので、本土の神社に関するインスピレーション
が湧けば、私が代理に行って確認をする、
というパターンが最近は多いような気がする。


今回は、都内文京区のホテル椿山荘。そこに
白玉稲荷神社があることは知らなかったが、
ネットで調べてから立ち寄った。


ちょう...]]></content>
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    <title>稲作と龍神 7⃣ 御稲御倉（みしねのみくら）</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[「大事なことを思い出しました」
語り部がそう言ったのは、3日前のこと。


「古代の玉城に御稲御倉があったと思います」
「伊勢神宮にある御稲御倉のことですか？」
「はい、田植え歌『天親田のクェーナ』
には大山積神が出てくると言いましたが、
御稲御倉の元になった高倉も歌われています」




アッと驚く伊勢との関連性。
伊勢神宮内宮に鎮座する御稲御倉（みしねのみくら）。
内宮正殿から北側の荒祭...]]></content>
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    <title>稲作と龍神 6⃣ 三穂津姫</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[沖縄の稲の起源は700年前。
「稲を運んだ鶴」の伝説ではそう語られる。
伝説の舞台・カラウカハ（南城市玉城百名）にも、
受水走水（うきんじゅはいんじゅ）にあったもの
と同じ内容の説明板が立っている。




海岸線と並行する国道331号線から、新原ビーチ
に下りる道路際にある稲作の聖地・カラウカハ。






［説明板の概要］
〜今から約700年前、中国から
稲穂をくわえた一羽の鶴が飛んで...]]></content>
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    <title>稲作と龍神 5⃣ 稲魂の神々</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[〜大（うふ）ま積（ぢ）ぬんいしてぃ〜
『天親田のクウェーナ』の最後の歌詞。
意味は、
「刈り取った稲穂を大きな山のように積む」


それはつまり、
大山積神（おおやまずみのかみ＝大山祇神）
の由来なのではないかと、私は思った。


それで思い出すことがあると、語り部は言った。
「百名玉城の神女がよく言ってました。
　受水走水（うきんじゅはいんじゅ）で拝むときは、
　まず走水で拝んで身を清めて...]]></content>
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    <title>稲作と龍神 4⃣ 新たなる謎解き</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[沖縄稲作の聖地・受水走水（うきんじゅはいんじゅ）
で、古来行われた「親田御願（うえーだのうがん）」。
その神歌が『天親田（あまうぇーだ）のクェーナ』。


クウェーナとは古謡形式のひとつで、
いわば豊穣の予祝い歌。
豊穣の実現を約束するように、呪術的に、
かつ稲作の作業工程を叙事詩的に歌い上げる。
　　　　　　　　　　　　　　
そもそも「天」の字が古代海人族を思わせるが、
歌詞の最後の1行が...]]></content>
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    <title>稲作と龍神 3⃣  天親田のクウェーナ</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[　　　　　『天親田のクウェーナ』の歌詞　　『ミントン』（90年、玉城村字仲村渠発行）より　　　　※赤字は地元の古老による現代語訳

　　　1. 阿摩美津（あまみつ）が始みぬ　　
　　　　 阿摩美津（あまみつ）が始めた
　　　2. 浦田原（うらたばる）巡（み）ぐやい　
　浦田原を点検して廻って
　　　3. 泉口（いずんぐち）悟（さと）やい　
　泉口の水量を確認して
　　　4. 湧ぬ口（わくぬく...]]></content>
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    <title>稲作と龍神 2⃣ 琉球の大水田地帯</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[田植え神事の神歌
「天親田（あまうぇーだ）のクウェーナ」。
歌詞には、琉球の古代を紐解く鍵が
秘められているが、その前に
この地を聖なる大水田地帯とした
類い稀なる地形を見てみたい。


稲の収穫時期となる初夏、
琉球の国王と聞得大君が、
この地に行幸した史実が残る
受水走水（うきんじゅはいんじゅ）。


稲作の条件となる良質の水は玉城台地
（現在は琉球ゴルフ倶楽部）から、
この東海岸一帯に...]]></content>
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    <title>稲作と竜神 1⃣ 春分の日</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[春分の日だった昨日、朝6時44分。
沖縄久高島・伊敷浜の朝日。
春靄のかかった曇り空の奥には、
しかし澄んだ青空が見えた。






その前日、東京から沖縄に着いた。
久高島に渡る前に立ち寄ったのは、空港から
車で走ること40分の受水走水（うきんじゃはいんじゅ）。
南城市玉城百名にある沖縄稲作の発祥の地である。


この地で古くから伝わる恒例の「親田御願」神事
は、今年も初午の日（2月24...]]></content>
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    <title>「太陽の子」英祖王　出生の秘密</title>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[武蔵国一之宮小野神社（東京都多摩市）と、百草八幡宮（同・日野市）
について前回書いたが（こちら）、
もし小野神社が、百草山から現在地に遷座したとすればどんな理由か。

百草山には鎌倉幕府の御願寺・真慈悲寺があり、1026年、源頼義・義家
父子が奥州征伐の途中に訪れた際、両社にも参り勝運を祈願したという。

それはさておき、源氏といえば琉球開闢の地・玉城とも縁がある。
源頼義が...]]></content>
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    <title>アマミキヨ末裔の里帰り600年</title>
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    <modified>2014-05-30T16:41:28+09:00</modified>
    <created>2014-01-02T03:11:07+09:00</created>
    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[もし36年前に途絶えていなければ、
久高島の秘祭・イザイホーが行われたかもしれない午年が明けた。
戦後、イザイホーがあった午年は、1954年、1966年、そして最後となった1978年。
1990年には数名の神女たちが独自に立ち上げしようとしたが、計画倒れとなり、
その余波か、2002年には音沙汰もなくなった。そうして迎えた2014年である。

実は昨年、久高島で、玉城で「イザイホ...]]></content>
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    <title>ゆるキャラ・なんじぃとアマミキヨ</title>
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    <modified>2013-11-12T22:07:59+09:00</modified>
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    <author><name>utoutou</name></author>
    <dc:subject>玉城</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[先月末、ヤファシ御嶽（記事はこちら）に行った日、同じ南城市玉城の親慶原（おやけばる）にあるコンビニで
発売されて間もない「なんじぃカレーパン」を発見。ちょっと感動した。
実は、なんじぃを秘かに応援していたので。

このおじぃさんは南城市のハートフル・ブログジェトから誕生したキャラクターで、
顔半分を占める逆さハートは、南城市の地形を表している。（市のブログはこちら）

人気に比...]]></content>
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    <title>秦の始皇帝の使者・徐福とミントングスク</title>
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    <content type="html"><![CDATA[「ミントン」は「明東」？
その伝承を知り、私は徐福を連想した。紀元前220年、
秦の始皇帝の命を受け、不老長寿の薬を探して数千人の男女を伴い日本に渡来したという伝説の人。

実は久高島にアマミキヨが五穀の種子を埋めたという「ハタス」という名の拝所がある。
「ハタス原」（ばる）ともいう。実は、調べると熊野（三重県）にも「波田須」という町に徐福の墓があるという。
こちらの「はたす」は...]]></content>
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