琉球国初代王・舜天〈25〉源為朝の仮面

安里八幡宮（那覇市安里）に参拝したのは、4月

の旅の何日目かの朝8時過ぎのことだった。

新都心おもろまちに立つタワマンを背負うように

して南面する社殿。向かって左手にある保育園

　の園庭と境内が一体化している町中の八幡宮だ。

国際通りの先の突き当たりにあたる安里三叉路の スーパーを回り込むように進むと、正面に見える。






境内から振り返ればこんな景色。昔の真和志村安里のここが丘陵地だったと分かるアングル。琉球王朝時代までは、眼下に安里川が流れていたという。

1466（尚徳6）年の創祀。琉球八社の一社だが、他の七社が熊野権現を祭神としているのに対し、こちらの社は八幡社として応神天皇、神功皇后、玉依姫を祀る。社殿は沖縄戦で消失、再建された。






八幡宮には、源為朝の仮面の伝えがあったという。
伊東忠太氏・著『琉球』によれば、為朝の仮面を神体として祀ったのは舜天の後裔だが、いつの頃か、薩摩の僧侶が持って行ったのだという。
そもそも仮面は、父・為朝が去った後、舜天が
父を慕って泣くので、側近が仮面を作って慰めたのだと伝わっている。それはあまりに恐ろしい顔　だったというから、鬼の形相の仮面だったのか。
先祖の顔（御魂）を仮面に移して社殿や神屋に祀る風習が、琉球にあったということのようだ。
第一尚氏の尚徳王の創建した八幡宮に、琉球国初代王・舜天の父である為朝…つまりの王家の　先祖の仮面が神体となって祀られていた伝承は、　ミントングスク（南城市玉城）を彷彿とさせる。

琉球の始祖・アマミキヨの住居跡と伝わる　ミントングスクには、その仮面が祀られている。2022年2月、ソントンの御嶽に近いグスクに　参拝した際も、アマミキヨの仮面（左）を確認。






ミントンの名の由来は「明東（ミンドゥン）」と　する一方、「面殿（メンドゥン）」だとの説もある。
　先祖の御魂を崇めるのが神屋、それが殿（トゥン）。同じ信仰は、鹿児島県の南部にあったという。 同じ系統の神祀りのように、どうも感じられる…。